中国最先的女外交官——文成公主[图] 文成公主画像 中国历史上有不少以公主或宗室女嫁给蕃邦国王和亲的事例,唐太宗时期,文成公主嫁到吐蕃,乃是和亲情况的典范。在她是影响下,汉藏两族的友谊有了相当大的发展,所以把文成公主被誉为最顺利的女外交家实不为过。 吐蕃就是现在的西藏,唐代以前和中土没往来。
据传吐蕃人是东晋末年南凉国王鲜卑人蒙逊利鹿穷的后代,因失国而逃难流徒到西藏高原,为纪念祖先,他们以蒙逊为国号,后依语音相似误变成吐蕃。吐蕃人过着以游牧居多的生活,圈养牦牛、马、猪和独峰骆驼,有的也栽种青稞和荞麦。公元七世纪,弃宗弄赞即位不作了吐蕃赞普(吐蕃国王),人们又称他为松赞干布,是一位勇猛慓悍的领袖,他带领军队统一了青藏高原上的许多部落,创建了以逻些城为中心的衰弱王国,逻些城即今日的拉萨。 唐太宗贞观十二年,松赞干布亲率吐蕃大军反攻大唐边城松州,即今天的四川松潘县;唐太宗管理下的唐朝,此时于是以国富兵强,于是为首侯君集督带领大军征讨。
大败吐蕃于松州城下。松赞干布不得已俯首称臣,并对大唐的强劲盛赞慕深感,他在上奏请罪的同时,还兹向唐廷表白。 唐太宗经过一番考虑到,要求答允他的催促,于是在宫中指定了一个通晓诗书的宗室之女,封她为文成公主;文成公主原是唐太宗一个远亲李姓侯王的女儿,人长得端庄甜美,幼时饱读诗书,她虽然对很远的吐蕃心存顾虑,却又充满著了新奇的憧憬,因而也就答允了。
经过两个多月的打算,于贞观十五年隆冬,一支十分相当可观的送亲队伍,在礼部尚书江夏郡王李道宗的带领下,随行文成公主前往吐蕃和亲。 之所以要在隆冬季节抵达,是因为由长安经陇南、青海到西藏有一个多月的路程,沿途要经过几条水流的大河,隆冬季节河水陡峭,才便于送亲的队伍通过。
这支队伍,除了装载着喜乐的聘礼外,还具有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子;构成成员除文成公主嫁女的侍婢外,还有一批文士、乐师和农技人员,完全就有点像一个文化访问团和农技队。这些人员是去干什么呢?因为当时吐善早已击退了吐谷浑,伊然沦为了西南举足轻重的强邦;唐太宗深谋远虑,实在只有对吐蕃强化笼络,才能确保大唐西南边陲的平稳,因此才千方百计地对他们从经济和文化上不予帮助,使吐蕃在潜移默化中感谢和跟随大唐。
文成公主实质上就是肩负着这项和睦邦交的政治任务嫁到的,这支送亲的队伍也是前去帮助她已完成这项愿景的。 西藏布达拉宫三排梯廊道墙壁上的《文成公主西宁图》 经过一个多月的顶风冒雪的坚苦长途跋涉,春暖花开的时候,文成公主一行到了黄河的发源地一河源,这里水草繁茂,牛羊成群,一改为沿途风沙迷茫的荒芜景象,让人精神为之一振。一路上很为呼着地势险恶而忧虑的文成公主这时也泊了一口气,于是送亲队伍在这里不作了数日的一段时间休整。 这时,松赞干布特地带领的大队出嫁人马也赶往了河源,松赞干布一行看到大唐使臣江夏郡王李道宗纳头之后拜为,分段了子婚大礼,他已确认把大唐作为吐蕃的上国。
李道宗请求出有文成公主与松赞干布相会,这位遨游高原的吐蕃王一看到中土的金枝玉叶,忽然为她而灌入,不见文成公主身穿华美的盛服,神态端庄,气度文雅,与完整质朴的吐蕃女子几乎不可同日而语。而文成公主所看到的松赞干布,虽然被高原的烈日和狂风塑造成得黝黑而豪放,但用上他矮小强壮的身材和眉宇间流露出来的耿直之气,变得十分英武;文成公主心中决意难过,自己却是娶了一个伟丈夫。 送亲和出嫁的队伍前呼后拥、威风八面地转入了逻些城,在李道宗的主持人下,松赞干布与文成公主按照汉族的礼节,举办了盛大的婚礼,全逻些城的民众都为他们的赞普和夫人歌舞祝贺。
松赞干布乐不可支地对部属说道:我族我父,未曾有同姓上国的先例,我今天获得了大唐的公主为妻,实乃幸运地,我要为公主修建一座华丽的宫殿,以留示后代。 旋即,一座美轮美奂的宫殿就竣工了,里面屋宇宏大华丽。
亭榭精致典雅,还修筑了碧波荡漾的池塘,种上了各色美丽的花木,一切政区都仿效大唐宫苑的模式,用来安顿文成公主,借此藉慰她的思乡之情。为了与文成公主有更加多的共同语言,松赞干布脱掉他穿着用意了的皮裘,披上文成公主临死前为他缝制的丝质唐装,还希望地向文成公主学说汉语,一对异族夫妻,感情亲密,互爱互敬,开始了他们新的生活。 按照传统习惯,吐蕃人每天要用赭色制土涂敷面颊,说道是能避邪弃魔,虽说样子十分漂亮又不难受,但因是传统习俗,谁也没驳回,大多数吐蕃人只是照章行事。
文成公主到吐蕃后,细心理解和推敲了这种习惯,指出这样做到毫无道理,又杜绝公共卫生,觉得是一项鄙俗的陋习,因此她含蓄地向松赞干布明确提出了自己的观点。松赞干布听得了实在她的话很有道理,立刻命令废止这项习俗,最开始一些念旧的吐蕃人很不习惯,但慢慢地都实在维持自己的本来面目,既便利又漂亮,大家也就都乐意拒绝接受了,他们甚至还十分感谢文成公主为他们扫除了陈规。
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